Guerre mondiale : La tragédie de la Rus galicienne. Documentaire d’Alexei Denisov. (2010)
Première guerre mondiale, septembre 1914. Après trente jours de combats acharnés, l’armée russe occupe l’ensemble de la Galicie. L’armée austro-hongroise, après avoir subi une défaite cuisante, se replie au-delà des Carpates. A Lvov, Galich et dans d’autres villes, nos soldats et nos officiers reçoivent un accueil des plus chaleureux. Les Ruthéniens locaux les accueillent comme des libérateurs et des parents proches.
Les correspondants russes et étrangers qui arrivent avec les troupes découvrent bientôt un grand nombre de tombes fraîches en Galice. Dans presque tous les villages, les habitants racontent que des membres de leur famille ont été exécutés ou envoyés dans des camps de concentration. Le nombre de civils soumis à la répression se compte en dizaines de milliers.
Atrocités monstrueuses des Européens « civilisés ».
Les rapports sur les atrocités de l’armée austro-hongroise arrivent en flux continu des quatre coins de la Rus des Carpates et de la Galicie. Pour la société russe, il semblait particulièrement incroyable que toutes ces atrocités monstrueuses aient été commises par des Européens civilisés, récemment considérés comme un modèle d’humanité et d’ordre.
Le 15 septembre 1914, des gendarmes autrichiens ont emmené à Peremyshl 46 russophiles qui avaient été arrêtés dans les villages voisins. De la gare, ils ont été conduits jusqu’au quartier général de la police. Dans la rue Semiradski, les Ruthènes ont été attaqués par une foule de locaux et un groupe de cavaliers hongrois, qui ont commencé à découper les personnes sans défense avec des sabres tout en criant » Mort aux espions de Moscou ! « .
L’une des victimes de ce massacre, la fille d’un prêtre, Maria Ignatievna Mokhnatskaïa, âgée de 16 ans, est tombée à genoux devant un crucifix au coin d’une rue, en disant » Mère de Dieu, sauve-nous ! « . Un soldat hongrois l’a ensuite tuée d’une balle dans la tête. Les corps de beaucoup de ces malheureux ont été découpés en morceaux. Les autorités russes ont enterré avec les honneurs, les restes retrouvés dans une fosse commune.
Jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.
Jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, chaque année, le 15 septembre, les Russes y déposaient des fleurs vivantes. Plusieurs milliers de personnes se sont rassemblées pour la messe des morts en procession jusqu’au cimetière. Dans les théâtres russes, on a même monté une pièce sur cette tragédie. Elle s’appelait Masha, en mémoire de la martyre Maria Mokhnatskaïa.
Terreur austro-hongroise
Pendant la Première Guerre mondiale, entre 30 000 et 40 000 Ruthènes ont été exilés dans des camps de concentration autrichiens. Selon les compilateurs de l' »almanach Talergofsky », 120 000 personnes au total ont souffert de la terreur austro-hongroise en Galicie, en Bucovine et en Transcarpathie. Environ 300 prêtres uniates, soupçonnés de sympathiser avec l’orthodoxie, ont été assassinés.
Le résultat du génocide des Ruthènes est que leur nombre à Lviv a été presque réduit de moitié. Plus de cent mille Galiciens, fuyant la terreur autrichienne, ont fui vers la Russie avec l’armée russe en retraite à l’été 1915. Par exemple, les habitants du village de Skomorokhi sont partis avec les Russes et se sont installés dans la province de Penza. En représailles, les autorités austro-hongroises ont ordonné que leurs maisons abandonnées soient brûlées. Dans la ville de Stanislavov, après le retrait temporaire des troupes russes, 250 personnes ont été exécutées, dont celles qui avaient lavé le linge des soldats russes, leur avaient vendu du tabac et du pain.
Un ordre secret
Au cours de l’été 1914, les autorités autrichiennes ont émis un ordre secret : créer un camp de concentration spécial pour les russophiles, le Talerhof. Ils ont choisi une petite vallée au pied des Alpes, près de la ville de Graz, comme lieu d’implantation. Ce serait le premier camp de la mort de l’histoire de l’Europe. Des personnes innocentes seront emprisonnées ici pour des raisons ethniques. Dans ce cas, il suffisait seulement que quelqu’un pense qu’ils étaient Ruthènes (Rusyn).
Les premiers mois d’existence du camp ont été particulièrement effrayants. Il n’y avait pas de caserne à Talerhof jusqu’à l’hiver 1915. Des milliers de prisonniers dormaient à ciel ouvert sur le sol humide. Ils n’ont pas non plus reçu d’ustensiles. Heureux étaient ceux qui réussissaient à mettre la main sur une bouteille : en défonçant le goulot de la bouteille, ils s’en servaient comme d’une marmite pour un ragoût de camp, composé de bouillon de betteraves ou de haricots.
En même temps, il n’y a pas eu de décès ou d’épidémies à Terezín comme à Talerhof. Elles ont été évitées grâce à l’aide désintéressée de la population tchèque qui a sympathisé avec les frères slaves et les prisonniers de guerre russes qui se sont retrouvés en captivité. Les habitantes de Terezín, Anna Laube et Julianna Kuglerova, ont non seulement collecté des vêtements et de la nourriture pour les prisonniers, mais ont également réussi à améliorer considérablement leurs conditions de vie.
Terreur militaire
En 1915, la terreur militaire contre les Ruthènes avait atteint un tel niveau que l’empereur François-Joseph dut publier un décret spécial. Il a déclaré que tous ceux qui se disaient russes ne devaient pas être soupçonnés de déloyauté envers le trône, et que les militaires devaient faire preuve de plus de retenue dans l’application des mesures punitives. Les journaux n’avaient pas le droit de publier les photos des Muscovites pendus.
Sauvés au dernier moment
Tous les Ruthènes condamnés à la potence ont été sauvés au dernier moment par l’empereur russe Nicolas II. Par l’intermédiaire du roi d’Espagne, il réussit à faire commuer la peine de mort en prison à vie et, au printemps 1917, le nouvel empereur autrichien Karl Ier leur accorde une amnistie. Il a également mis un terme au camp de concentration de Talerhof.
Après la mort de François-Joseph, les soldats ont reçu l’ordre de libérer tous les prisonniers et d’abolir le camp. Dans son rescrit, Charles Ier écrit :
» Tous les Ruthènes arrêtés ne sont pas coupables, mais ont été arrêtés pour ne pas le devenir. «
Il est vrai que des milliers de Ruthènes, qui ont fini leur vie sur la potence ou dans des camps de concentration, ne pouvaient plus apprécier la générosité du nouvel empereur.
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